瑰丽的中国蔷薇，扶桑花

清代吴震方《岭南杂记》载：“扶桑花，粤中随处有之，叶似桑而略小，有大红、浅红、黄三色，大者开泛如芍药，朝开暮落，落已复开，自三月至十月不停。”这里的扶桑花就是被称为中国蔷薇的朱槿，岭南一带人们习惯将其称为大红花或扶桑花。许多人听了“扶桑花”的名字会下意识地想：是不是日本传过来的?其实早在西晋《南边草木状》里就有关于朱槿的具体记实，但是绝对的原生土著品种。在近代之前，日本在物种文化规模“从我们这里传过去”要占绝大大都，从他们何处传过来的大多也属于“他们发扬光大又传了返来”。

扶桑花(Chinese Hibiscus.China Rose)属锦葵科木槿属，常绿大灌木，高可达6米，重要分布在热带和亚热带。台灣全年都是扶桑花的花期，盛期在5~10月。它的品种繁多.用途遍及，可园艺可行道可装饰可盆栽，深受人们喜爱。当前市面上的重要品种有大花扶桑、南美朱槿(又叫灯笼扶桑，花呈赤色下锤，花瓣不展开)、重瓣扶桑(原来只有五瓣花瓣)看起來表里各五瓣，有十瓣花瓣并且卷曲，又叫卷瓣扶桑.裂瓣扶桑。扶桑花花开得多但子结的少，因此多用扦插法繁殖。它的花和根有药用代价，捣烂或水煎有消炎结果，对腮腺炎.乳腺炎有疗效。

“扶桑”这个词起先并不指此刻的扶桑花，山海经里讲是一种树“扶桑，木也”，一种树的意思。近代常用“扶桑”代指日本导致在领略上会有偏差，实际在更长的汗青时期内，“倭国”.“倭人”才我们对日本的代称。倭寇也是，但只用过一阵子就放弃了，因为那阵子他们总是登录来抢对象(也有说法指出，明朝的倭寇并不是日本人，而是跑到冲绳的本身同胞，这个说法陷阱更大，牵扯到岛屿归属问题了)。总之呢，“倭”是其中性词，扶桑则还有所指。而《国内十洲记·扶桑》详解：“多生林木，叶如桑，又有椹…….树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”这里是名字的出处。

在上古文化中，扶桑还指处所，是太阳升起之地的意思。《梁书·扶桑国传》里讲：“文身国，在倭国东北七千余里……大汉国，在文身国东五千里……扶桑国在大汉东二万里，地在中国之东，其土多扶桑木，故觉得名”。首次呈现地理观念的“扶桑国”。通过在东夷列传中各自独立成篇的几个国度，不丢脸出国人在一两千年前已经有了清晰的环太平洋诸国的观念，固然不那么正确但也强过几百年前的西方人，他们当时的大脑一片空缺(觉得可以直达印度)。所以从认知角度来说，新大陆是上苍对西方勇于实践的嘉奖，但于东方人那是很早很早之前就已知的存在。

遐想到美洲原居民近似黄色的肌肤和墨西哥尤卡坦半岛大量的文物考查结论，团结我国正史中对东夷各国大量风尚人情的描写，远古文明之间却有着超乎现代人领略的千丝万缕的接洽…..这也许会令西方地理大发明的孤高感减去一泰半，预计他们不会认可，所以也不要强讲了。究竟他们带去了近代文明并在哪里开花成果，这是无可争辩的事实。更远更远之前的真相早已覆没于时空之海，已经无从得知。若说地球是个装满了土的五十亿年的大花盆，那么盆里这棵草不外几千年的风景，谁知几岁几枯荣呢。一粒沙子里埋没的奥秘和整个戈壁是沟通的。

在远古文化中扶桑是神木，传说中的“太阳树”，在东方的大海上，扶桑树是由两棵彼此扶持的大桑树构成，高三千丈，树冠达两千丈(比上古大椿更为锋利的存在)。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦，太阳之灵)以后处驾车升起……洁净雷同于西方的阿波罗。因此“扶桑”在汉族神话中是灵地之一，扶桑花代表光亮和吉利。它的外表热情豪爽，却有一个小蕊连结起来的花心，布局相当细致，如同热情外表下的纤细之心。它的花语是少女的心。听说女孩子在耳朵上插一朵扶桑花暗示我想有个爱人……..嗯，这个….好像有点浮躁，太沉不住气了。

祷告，少点儿天灾人祸。