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当今网络之世,天下无距离,交流无极限。是个很殊胜的期间。我们盆景兴趣者能得见古今中外的许多相关盆景资料、图片等逐一目见,并可于网络论坛交流技术、心得、体会、真是很幸福的事。回忆N年前,初学盆树时,偶得一先进大师的盆景照片,便奉若至宝,潜心钻就,品读存疑,实践求知,往往一问经数年乃得解惑。着实是很有一番感概。
最近与盆友们网上交流,见到、听到许多盆景界的工作。有感于心。
现代吾国教育,以西学的应试教育为主体。把握物理化学等类剖解的研究方式、提高人的思想智力。以条约天下为目的,重视外语跨越自己的母语。白话文取代了文言,简体字改变了《说文》“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的“六书”造字规则。往往字不解意。能读古文者甚少,将我祖国传统数千年之学识弃之如敝屐。遂使吾国国学面临断代之危险。而盆景一物根植于我中华传统文化。种树养桩能没有根吗?
以是,我如是在这里大叫一声“凡我国人,请把根留住!”
因这个机缘,以是,在此版开这个专题《如是说桩——中国盆景纵横说》,由中国传统国学的方方面面闲扯一下,掰糊一下中国盆景,摆摆中国盆景的龙门阵。在这里提请注重,我如是是说的中国盆景,不是日本或他国盆栽,故本帖只讨论中国盆景相关。
我以前讲枝法的三大类,“正枝、奇枝、花枝”,实在“花枝”就是“画枝”。现代画也须正当。
某种意义上来说,中国盆景就是中国画的具现化,相当于国画沙盘。
我说传统,不是指叫你们去做那些三弯九倒拐、两弯半、六台三托一顶等传统“制式盆景”那些,我从来不以为是盆景,只是扎景而已。
谁见过作文只是缮写,绘画只是复制的?艺术的基本在于创作,这个就叫“有我”。
我讲的传统,是中国传统的美学规则在盆景中的对应和应用方式。
这个在谢赫《绘事六法》里叫做“传移摹写”
“传移摹写”不是简单的写生,而是提炼再现。
这个词包罗“摹写”跟“默写”两个词。
以是古画家说“搜尽奇峰打草稿”“胸中有数”
自己就是文化的积累。
中国昔人的文化是分为两个方面的
一个是“学”一个是“行”,以是又“读万卷书不如行万里路”一说。
昔人治学,叫“学习”——学而时习之。
叫“修学”——修证所学。
叫“学养”——学问并修养。
部门相当于今人西学之“实验”
我常说,“国学的学问实在只有半部真经传世”这半部真经就是见于语言文字的。
另外半部就只能师传,谁人就是“行”的部门了
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