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1.重形轻质(醉于形的暗示,忽视质的寻求)
初学盆景者,往往过多地醉心于树桩是否枯古?有无孔洞?是否象某种动物?极易忽视盆景艺术作品的表达社会生活 内容和作者思想情感方面的实质。还未认识到寓情于景,情景融会才是真正的盆景。盆景形似动物,只是趣味盆栽造型的一个方面。形式必需为内容处事,与作品主题相吻合。为形式而形式,不必然是好的形式勤俭向情景深度方面去开辟,才是高层次的寻求。
2. 重图轻文(满意依样画葫芦,不愿用心创作)
有的盆景作者,喜爱收集盆景图片。有的更将杂志的图片加以生存,文章被撕扬弃;有的将本身的作品与报刊上刊登的作品比拟,对上号的就证明本身的作品是好作品。因为杂志要考虑提携勉励新作者,促进后进地域成长,不免有些不十分成熟的作品登载。假如只照搬图片式样建造,而缺乏独创的、有新意作品,就象摹仿画,画得再多也不能成为画家。
3.重剪轻扎(侧重截干蓄枝,放弃扎缚成型)
在我国的苏、皖、浙地域,盆景技法以扎见长,总结了很多扎缚的要领。对付节拍快的现代人来说,很多同道嫌扎缚十分费工费时,纷纷效法岭南只剪不扎。因各地气候条件纷歧样,应区别看待。岭南均匀气温高,植物生长快,截干蓄枝是一种好的手法。我国中部至北部假如只剪不扎,盆景成型的时间增长。因此在华夏,在湖北就呈现了剪扎团结的手法。可以收到事半功倍的结果。进修先进技法也应因地制宜,做到剪扎团结。
4. 重技轻艺(侧重技法寻求,缺乏艺术钻研)
在盆创作进程中,技能是为艺术处事的。技法寻求的是共性纪律,艺术寻求的是本性特点。两者是因果干系。盆景创作不能只逗留在各类牢靠的“式”上,不能讲枝枝合类型,盆盆有来源。总认为组合盆景是拼集、树石盆景武艺含量不高也是差池的。我们只有在独创艺术气势气魄上下工夫,在盆景意境表示上下工夫。接收不同时期的“法则式”、“自然大树形”、“风动式”盆景艺术品的营养。做到武艺双双成长。开辟创新,不绝前进。
5. 重实轻理(静心实践探索,轻视理论探讨)
理论指导实践,实践充分理论。这是大家都大白的原理。可往往打仗到实际时,就容易只静心实践,轻视理论。有人认为理论文章中争议过多,认为“公说公有理,婆说婆有理”。笔者就有体会,初读理论文章有点莫衷一是,细读、多读几遍方知个华夏理。正是广大盆景艺术工作者努力地接头,才能将问题愈辩愈明,统一到正确的理论上来。我国美学界、盆景界的老前辈,在实践的基本上总结出了很多武艺理论接洽实际和美学理论,完全可以运用到盆景理论中来。
以上各论,不是武艺评价,好像与盆景作品中的树、石、盆、几、架等物质材料的干系不大。但必需看到人的意识起能行动用,势必阁下盆景艺术成长的取向。再好的武艺手法和盆景形式,假如我们不肯意接管它,就会被拒之门外。只要有意者相信“忠言刺耳,良药苦口”,使免去说教之嫌,各人都运用艺术辩证法正确地把握信轻重干系,轻重有度,恰到长处,才是本文献给各人的目标。
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