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中国盆景固然师法造化,以自然为蓝本,却并不是纯真地仿照自然,而是人们凭据必然的审美抱负和审美情 趣,艺术地再现自然。它所显示的美,是一种缔造的美。什么是缔造的美,或美的缔造呢?黑格尔曾用一个十分浅显的例子来说明。他说:譬喻一个小男孩把石头抛在河水里,以诧异的神色去看水中所现的圆圈,以为这是一个作品,在这作品中他看出他本身勾当的成果。
缔造的美是通过缔造物以显示人的本质气力,而且缔造者在 对这缔造物的观照中浏览本身的本质气力的美。
单独的一株花木,一块顽石,一丛小草,也大概是美的,但那只是一种孤独的、简单的存在物自己所出现的美。当人们将这些对象凭据必然的审美抱负和艺术纪律,通过有意识的有目标的 缔造性劳动,缔造了盆景艺术作品时,也便缔造了美。
在这缔造中,不只引起树木、山石等自然物的形态变革,同时还在这些自 然物中寄寓着创作者的哲学思想和人生哲理。这样,通过刨造性劳动所得到的,不只是物质上的满意,同时也是精力上的享受。所以,盆景艺术的创作进程,既是大自然的美的再现,又是人的本质气力和审美抱负的实现。是一种缔造的美,可能说,是一种 美的缔造。
正因为如此,对优秀盆景有以下三项要求:
第一,本身创作,具有较高的艺术程度及抚玩代价;
第二,对中国传统盆景艺术既有担任,又有创新;
第三,富有期间精力,民族气势气魄,处所和小我私家特色。
以上这几点所强调的一个配合之处其实都是创新精力,寻求缔造的美。
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